PARCOURSUP
Candidats admissibles
Depuis le jeudi 17 avril 2025, publication des candidats admissibles via Parcoursup et prise de rendez-vous pour les entretiens du samedi 10 mai 2025.
CONFÉRENCE
Entre abandons et reconversions, les stations de ski fantômes, figures de la transition en montagne
Jeudi 17 avril 2025 à 9h30 avec Pierre-Alexandre Métral, docteur en Géographie de l’Université Grenoble Alpes.
EXPOSITION
Allevard-les-Bains et le Collet d’Allevard
Les étudiants du M1 du master Montagnes, Architecture et Paysage exposent leur travaux du premier semestre dans la Grande Galerie du 7 au 26 avril.
CINE-DEBAT
La théorie du boxeur
Lundi 7 avril à 16h – en présence du réalisateur Nathanaël Coste et de Galcérand Serralongue, producteur de la Drôme ayant participé à l’enquête.
AGENDA
Ciné Picnic
Le centre de documentation et David Wolle, maître de conférences à l’ENSAG-UGA, vous proposent 3 séances de cinéma pendant la pause déjeuner
VIE ÉTUDIANTE
Des menus à prix Crous à la cafét
Des repas à tarif social pour tous les étudiants proposés à la cafétéria.
ÉCOLE
L’ENSAG-UGA dans le classement mondial des universités QS
L’ENSAG-UGA figure maintenant dans les classements internationaux en matière de formation et de recherche en architecture.
COMMUNICATION
Nouvelle identité graphique
L’identité visuelle de l’ENSAG-UGA évolue !
CONFÉRENCES
Regards croisés (HMONP) sur YouTube
Retrouvez en vidéo les conférences de ce cycle élaboré pour les étudiants engagés dans la formation HMONP.
PROJECTION
« Je ne suis pas chinetoque »
Projection du documentaire puis temps d’échange le mercredi 26 mars à 12h30 (amphi Maglione bas).
RECHERCHE
Soutenance de thèse d’Andres Sánchez Arias
L’École Nationale Supérieure d’Architecture de Grenoble, Université Grenoble Alpes a le plaisir de vous annoncer la soutenance d’Andres Sánchez Arias, le mardi 8 décembre 2026 à 14h, amphithéâtre Maglione 3 (ENSAG-UGA).
Titre de la thèse
Ambiances insurgées : praxis de l’architecture dans l’habitat populaire à travers des pratiques alternatives et de pédagogie critique.
Unité de recherche
Cresson_AAU
Composition du jury
- Kent Fitzsimons, professeur, École Nationale Supérieure d’Architecture de Paris Belleville, rapporteur
- Ethel Pineiro, professeure, Université Fédérale de Rio de Janeiro, rapporteure
- Jodelle Zetlaoui-Léger, professeure, École Nationale Supérieure d’Architecture de Paris-La Villette, examinatrice
- Mathias Rollot, maître de conférences, École nationale supérieure d’Architecture de Grenoble, examinateur
- Sérgio Ferro, architecte, Docteur honoris causa de l’Université Sao Paulo, invité
- Nicolas Tixier, professeur, École Nationale Supérieure d’Architecture de Grenoble, directeur de la thèse
Mots-clés
Ambiances insurgées ; habitat populaire ; praxis ; éducation populaire ; décolonisation ; autogestion ; recherche-action participative ; architecture collective
Résumé
Cette thèse rassemble les résultats et les réflexions issus de plus de dix ans de recherche, de pratique et d’action collective dans le domaine de la conception de projets d’architecture et d’urbanisme, selon une approche alternative dans le contexte des quartiers populaires. Le point de départ est une préoccupation personnelle et professionnelle qui, grâce à des expériences dialogiques et à des réflexions collectives, se transforme en une recherche d’une praxis sur le rôle de la profession d’architecte dans un contexte tel que celui de la Colombie, marqué par des schémas historiques et récurrents de ségrégation spatiale, de déplacements internes et d’autoconstruction de logements par les populations les plus vulnérables.
En proposant une réflexion critique sur le modèle dominant de production de l’espace habité, cette thèse révèle comment les professions de l’architecture et de l’urbanisme ont reproduit, dans leurs pratiques et leurs logiques, des structures coloniales, rationalistes, patriarcales et individualistes qui, loin de s’orienter vers le collectif ou vers la justice spatiale, perpétuent la marchandisation du logement et de la ville. En ce contexte, la thèse aborde les logiques de production de l’espace à travers : la marchandisation du sol et du logement, les pratiques alternatives des organisations de base et les dynamiques d’autoproduction des quartiers populaires. Afin de trouver un cadre épistémologique alternatif susceptible de valoriser les pratiques et les savoirs des quartiers populaires, la notion d’ambiances urbaines offre une approche sensible et intégratrice qui articule les dimensions technique, esthétique, sociale et politique, et restitue les expériences et les représentations propres à chaque territoire. Sa portée est également politique : elle donne de la visibilité et de la crédibilité à des savoirs historiquement stigmatisés et, en s’inspirant de l’éducation populaire, elle fait office de traducteur entre la pensée scientifique et le savoir populaire.
À la recherche d’autres repères épistémologiques que l’architecture et l’urbanisme, le cadre théorique s’appuie sur la pédagogie critique de Paulo Freire, la recherche-action participative et la sociologie d’Orlando Fals Borda, ainsi que sur les approches sensibles et holistiques de Patrick Geddes, en dialogue avec la pensée décoloniale latino-américaine, et expose une approche méthodologique qui ne répond pas à une structure rigide ni linéaire, mais qui se déploie de manière organique et dialogique, inspirée par la production de l’espace dans les quartiers populaires, leur historicité et leurs pratiques collectives fondées sur l’autogestion et l’entraide.
Les résultats de la thèse s’articulent autour de deux espaces de réflexion-action : le projet « Architecture Inversée » (2015-2023), une approche holistique des quartiers populaires de Dacca, Port Elizabeth, São Paulo et Manille, axée sur la compréhension et la réflexion ; et la pratique du collectif Urbz en Colombie (2016-2026), axée sur l’action, avec des projets collectifs d’espaces publics et d’équipements dans des quartiers de Bogotá et de Cali, notamment Altos del Pino et Siloé. L’éducation populaire, les dialogues entre savoirs et les ateliers de bioconstruction sont des outils transversaux qui s’articulent au sein de ces processus.
En s’appuyant sur la notion d’ambiances urbaines, cette expérience donne naissance à celle d’ambiances insurgées, compris non pas comme une méthodologie, un modèle ou une doctrine transposable, mais comme le résultat d’une pratique située dans laquelle la réflexion et l’action se déploient en cycles indissociables. Ce qui est insurgé en eux, ce n’est pas la révolte, mais l’insurrection du savoir : le moment où le savoir populaire, communautaire et situé cesse d’accepter sa subordination face à la logique coloniale et rationaliste qui monopolise la production de l’espace. Les réflexions finales identifient les éléments qui, avec ces expériences, nous rapprochent d’une praxis de l’architecture, à savoir : la compréhension de l’univers thématique de chaque territoire à partir de l’espace, du temps et de la mémoire ; son caractère collectif et dialogique ; sa dimension d’action politique ; la prise de conscience ; son déploiement pédagogique à travers l’éducation populaire ; et la décolonisation de la pratique.